مراحل تكوين التصنيف

تم إعداد هذا التصنيف على مراحل بدأت في صيف ٢٠١٦ وانتهت في صيف ٢٠٢٣ باستخدام الأحاديث التي كنت ألقيها في صلاة الجمعة والأعياد. لم يكن ممكنا أن أستخدم كل الأحاديث. لذلك قررت أن أختار عينة عشوائية منها. حاولت تصنيف مواضيع الأحاديث المختارة، ووجدت أن الحديث الواحد قد يحتوي على عدة مفاهيم، وأن هذه المفاهيم يمكن تقسيمها في صورة هيكلية مثل الشجرة لها أصل وجذع وفروع. وهذا ما هو متعارف عليه في الفلسفة بمصطلح الإنتولوجي. وهو مستخدم في كثير من العلوم التطبيقية مثل تصميم وتطوير قواعد المعرفة حيث يعتبر الإنتولوجي الخاص بمجال معين هو جزء أساسي من قاعدة المعرفة لهذا المجال. يمكن تمثيل المفاهيم كفروع لهذه الشجرة على مستويات مختلفة فهناك المستوى الأول ويليه المستوى الثاني إلى أن نصل إلى المستوى الذي ليس له فروع. المفاهيم التي ليس لها فروع يطلق عليها أنها أوراق الشجرة، أو المفاهيم النهائية. في هذا التصنيف هناك مفاهيم نهائية على المستوى الثالث وعلى المستوى الرابع. حاولت أن أسمي المفاهيم بعبارات قصيرة ومعبرة على قدر الإمكان، ولزيادة التأكيد على معانيها أضفت بعض الفقرات من الأحاديث لزيادة إيضاح المعنى.

انتهيت من المسودة الأولى لهذا التصنيف (إنتولوجي)¹ في أغسطس ٢٠١٨ وهي تحتوي على المفاهيم المستخرجة من أحاديث المرحلة من ١٩٧٠ إلى ١٩٩٠. في ذلك التصنيف كان عدد المفاهيم كالتالي:

عدد المفاهيم على المستوى الأول ٥ مفاهيم

عدد المفاهيم على المستوى الثاني هو: ١٣ مفهوما

عدد المفاهيم على المستوى الثالث هو: ٩١ مفهوما

عدد المفاهيم على المستوى الرابع هو: ١٧ مفهوما

عدد المفاهيم الكلية هو: ١٢٦ مفهوما

في شهر أغسطس ٢٠١٩ بدأت في تعديل النسخة الأولى للتصنيف، والذي يلخص المواضيع التي أثيرت في أحاديث الجمع والأعياد في الفترة من عام ١٩٧٠ إلى عام ١٩٩٠ ليتضمن المفاهيم التي تمت إثارتها في الفترة من ١٩٩١ إلى ٢٠١٠. وفي نهاية شهر إبريل ٢٠٢٠ انتهيت من إعداد النسخة الثانية من مسودة وثيقة التصنيف. في النسخة الثانية أضيفت مفاهيم جديدة، ولكن بالطبع لا أستطيع أن أجزم أنه قد تم استخراج كل المفاهيم التي أثيرت في الأحاديث المختارة. لذلك فإن هذا التقسيم قابل للزيادة كما هو قابل لتغيير مواضع المفاهيم أو حذف بعضها للتكرار أو لأي أسباب أخرى. تم وصف كل مفهوم من خلال تضمينه للمفاهيم الفرعية التي تحتويه بالإضافة إلى فقرات مستخلصة وملخصة من الأحاديث الملقاة في الفترات المختلفة. الهدف من إضافة هذه الفقرات هو للمساعدة في التعرف بصورة أوضح على المفهوم وكيفية تطوره أو ثباته مع الوقت وكذلك توضيح السياق الذي ذكر فيه. عدد الأحاديث التي اختيرت عشوائيا والتي تم استخراج المفاهيم منها هي مائتان وتسعة أحاديث من ألف ومائتين وواحد وثمانين حديثا مخزنا في المكتبة الرقمية لأحاديث الجمع والأعياد في الفترة من ١٩٧٠ إلى ٢٠١٠. نسبة الأحاديث المختارة عشوائيا في الفترة من ١٩٧٠ إلى ٢٠١٠ تمثل ١٦٪ تقريبا من مجموع الأحاديث الملقاة في حوالي ٤٠ عاما. لذلك فإن ما يقدم في تلك الوثيقة هو مثال يوضح المواضيع المثارة في تلك المرحلة ولا يمثل كل ما أثير. في النسخة الثانية للتصنيف كان عدد المفاهيم كالتالي:

عدد المفاهيم على المستوى الأول ٤ مفاهيم

عدد المفاهيم على المستوى الثاني هو: ٩ مفاهيم

عدد المفاهيم على المستوى الثالث هو: ١٠٤ مفهوما

عدد المفاهيم على المستوى الرابع هو: ٢٤ مفهوما

عدد المفاهيم الكلية هو: ١٤١ مفهوما

بزيادة قدرها ١٥ مفهوما عن النسخة الأولى موزعة كالتالي: زيادة ١٣ مفهوما على المستوى الثالث، وزيادة ٧ مفاهيم على المستوى الرابع، مع تعديل توزيع المفاهيم على المستوى الأول ليكون ٤ مفاهيم بدلا من ٥ مفاهيم، وتعديل عدد المفاهيم على المستوى الثاني ليكون ٩ مفاهيم بدلا من ١٣ مفهوما.

تم نشر النسخة الثالثة (٣،١) في مايو عام ٢٠٢٠ وهي نسخة معدلة لمفاهيم المرحلة من ١٩٧٠ - ٢٠١٠(النسخة الثانية). وقد تميزت تلك النسخة بأنه تم إضافة مستوى رابع من المفاهيم ليعبر عن الأبعاد المختلفة لمفاهيم المستوى الثالث وأصبح لأغلب المفاهيم النهائية على المستوى الثالث مفاهيم على المستوى الرابع. كما تم توزيع فقرات المفهوم النهائي على المستوى الثالث على مفاهيم على المستوى الرابع. وتحول المفهوم من كونه ورقة إلى أنه أصبح عقدة تخرج منها أوراق. في ذلك التصنيف كان عدد المفاهيم كالتالي:

عدد المفاهيم على المستوى الأول ٤ مفاهيم

عدد المفاهيم على المستوى الثاني هو: ١١ مفهوم

وعدد المفاهيم على المستوى الثالث هو: ١٠٣ مفهوم

وعدد المفاهيم على المستوى الرابع هو: ٣٣٩ مفهوم

عدد المفاهيم الكلية هو: ٤٥٧

هذه الزيادة الكبيرة نتجت عن تحويل كثير من الفقرات التي تصف مفهوم على المستوى الثالث إلى مفاهيم على المستوى الرابع فقد زاد عدد المفاهيم على المستوى الرابع ب ٣١٥ مفهوما، مع إضافة مفهومين على المستوى الثاني وحذف مفهوم من المستوى الثالث، لتصبح الزيادة الكلية قدرها ٣١٦ مفهوما عن النسخة الثانية.

انتهيت في يوم العشرين من محرم عام ١٤٤٣ الموافق الثامن والعشرين من أغسطس لعام ٢٠٢١ ميلاديا، من إعداد النسخة الرابعة لوثيقة تصنيف المفاهيم التي استخرجتها من أحاديث الجمع والأعياد تمهيدا لتكون في صورة كتاب منفصل. اتخذت هذا القرار لعدة أسباب: أولا: أنها تجمع مقتطفات للأحاديث تحت موضوع واحد مما يسهل للقارئ سواء كان باحثا أو طالبا للعلم أن يتابع الزوايا المختلفة للموضوع الواحد. ثانيا: الفقرات المختارة قصيرة نسبيا ومركزة بقدر الإمكان لتصل إلى القارئ بطريقة مباشرة. ثالثا: يمكن أن تستخدم كمدخل لأحاديث الفترة من ١٩٧٠-٢٠٢٠ لمن يريد الاستزادة في موضوع محدد. تم إضافة بعض المفاهيم على المستوى الثالث والرابع أثناء المراجعة ليصبح عد المفاهيم كالتالي:

عدد المفاهيم على المستوى الأول ٤ مفاهيم

عدد المفاهيم على المستوى الثاني هو: ١١ مفهوم

وعدد المفاهيم على المستوى الثالث هو١٠٦ مفهوم

وعدد المفاهيم على المستوى الرابع هو: ٣٧٧ مفهوم

عدد المفاهيم الكلية هو: ٤٩٩

ما أود إضافته في نهاية هذا التقديم هو أن استخلاص هذه المفاهيم ووضعها في هذه الصورة الهيكلية هو اجتهاد بشري ورؤية شخصية ومحاولة لتكوين صورة ذهنية تساعد الإنسان على أن تكون عنده رؤية موضوعية للرسالة الفطرية التي جاءت بها الرسالة المحمدية.

شكل رقم-١- التقسيم الرئيسي للتصنيف

شكل رقم-٢- العلاقات الكلية بين المفاهيم الأساسية

Footnotes

1. ملاحظة: في بعض الأحيان أستخدم مصطلح إنتولوجي وفي أحيان أخرى أستخدم تصنيف كتعريب للإنتولوجي للإشارة إلى نفس الشيء ↩